 Si la spécificité de la vie religieuse s'incarne dans la vie communautaire, elle est l'héritage d'une longue tradition de l'Église. A l'exemple de la vie monastique, des hommes ont cherché Dieu dans leur rapport à la "quatrième" présence réelle de Jésus : les plus petits. Après la présence de Jésus au mileu de ceux qui le prient, Sa présence dans la Parole, Sa présence dans les sacrements, Salésiens de Don Bosco, nous cherchons Dieu dans les plus petits : les jeunes pauvres. Nous croyons ainsi que dans tous jeunes, sans exception, des plus participants au plus rebels, Dieu se manifeste dans les puissances de vie et de joie qu'ils portent en eux.
Dans une mission, nous demandons à Dieu de consacrer notre vie en prononçant trois voeux afin de nous rendre pleinement disponibles aux jeunes pauvres : Pauvres où nous mettons tout en commun au service de la mission, Chastes où nous choisissons de nous ouvrir à tous, et Obéissants où nous nous mettons à la disposition de la mission, là où c'est nécessaire.
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