Enfin, pour que le lecteur puisse avoir une vue synthétique, nous présentons ici un schéma récapitulatif du système préventif.

LE SYSTÈME PRÉVENTIF

Commentaire du schéma du système préventif selon don Bosco

* Système : au sens de la systémique contemporaine. Ensemble d'éléments en interrelations telles que si un élément se modifie, tous les autres rétroagissent pour tenter de sauvegarder l'équilibre de l'organisation.

Préventif : par opposition à répressif. Il s'agit de prévenir les expériences dé structurantes pour le jeune, et de développer au mieux toutes ses virtualités.

Le fondement du système préventif : Dieu créateur et Père exprimant son amour (agapè)

Le dynamisme interne : l'Esprit de Dieu, animant la liberté humaine et lui donnant de vivre, à la suite de Jésus, dans l'amour.

La finalité dernière objective : avec l'Église, en Christ, rendre gloire au Père.

Les finalités subjectives : prendre place de façon responsable dans la vie sociale et devenir saint dans la reconnaissance joyeuse de la filiation divine adoptive et de la fraternité en Christ.

Le critère d'authenticité de l'amour : la façon dont Jésus a aimé lors de sa vie terrestre.

L'espace éducatif : un espace régi simultanément par la confiance et par la loi institutionnelle passée au crible d'un discernement rationnel.

Le type de présence de l'éducateur : l'assistance. Par opposition à la surveillance. Il s'agit, en trouvant la juste distance, de manifester la prévenance de l'amour de Dieu.

La douceur : à la suite de François de Sales, non pas dénier l'agressivité, mais la réguler par l'amour

Le cœur du système : la triade raison-religion-affection

La raison : ni autoritarisme, ni séduction malsaine. En toute chose, faire appel à la capacité de discernement rationnel du jeune

L'affection : en italien l'amorevolezza. Bonté affectueuse grâce à laquelle le jeune se sait aimé. Elle doit être régulée par la vertu de chasteté, qui fait trouver la juste distance.

La religion : prendre en compte les questions métaphysiques du jeune, et lui présenter, en Église, la bonne nouvelle du christianisme comme chemin de joyeuse libération.

Les deux piliers du système : les sacrements de pénitence et de l'eucharistie

Le sacrement de pénitence : aider le jeune à mettre en place un bon rapport à la culpabilité et lui donner de faire l'expérience du pardon de Dieu, à travers un rite sacramentel.

L'eucharistie : donner au jeune la possibilité de faire mémoire de la mort-résurrection de Jésus, c'est-à-dire du mystère pascal, fondement et dynamisme de toute vie chrétienne.

La piété mariale : Marie est présentée comme auxiliatrice et comme modèle.

La joie : fruit de l'Esprit. Elle est le signe que le jeune se laisse sanctifier par Dieu

Pour de plus amples commentaires, voir : Xavier Thévenot (Dir.), Éduquer à la suite de don Bosco, DDB-Cerf, 1996

Le système préventif hors de ses références chrétiennes